top of page

Boş Yeşil Tahta

Boş Yeşil Tahta

Ders: Felsefe
Konu:

Hoşgeldiniz

Felsefe dersleri, makale, deneme, kitap incelemeleri ve fazlası

Leibniz mantığın dördüncü ilkesi yeter sebep kuralı

Leibniz mantığın dördüncü ilkesi yeter sebep kuralı

Yedinci Ders - Yeter Sebep İlkesi

Mantık Dersleri

25 Şub

Altıncı Ders - Mantığın 4 Kuralı

Altıncı Ders - Mantığın 4 Kuralı

Altıncı Ders - Mantığın 4 Kuralı

Mantık Dersleri

29 Oca

Beşinci Ders - Aklın üç eylemi

Beşinci Ders - Aklın üç eylemi

Beşinci Ders - Aklın üç eylemi

Mantık Dersleri

29 Oca

Öncelikle bilinmelidir ki kavramlar evrenseldir. Çünkü kavramlar, şeylerin özlerinden, yani doğalarından çıkarsanır. Bu ne demek?

Öncelikle bilinmelidir ki kavramlar evrenseldir. Çünkü kavramlar, şeylerin özlerinden, yani doğalarından çıkarsanır. Bu ne demek?

Dördüncü Ders - Genel özet

Mantık Dersleri

29 Oca

Kavramlar evrensel, terimler ise yereldir; çünkü aynı kavram —örneğin kedi kelimesi- farklı dillerde “cat”, “kedi”, “pisîk” gibi değişik terimlerle ifade edilebilir.

Kavramlar evrensel, terimler ise yereldir; çünkü aynı kavram —örneğin kedi kelimesi- farklı dillerde “cat”, “kedi”, “pisîk” gibi değişik terimlerle ifade edilebilir.

Üçüncü Ders - Kavram, Terim ve Şey

Mantık Dersleri

29 Oca

Mantık dersleri

Mantık dersleri

İkinci Ders - İşaretler

Mantık Dersleri

29 Oca

Birinci Ders - Mantığa giriş

Birinci Ders - Mantığa giriş

Birinci Ders - Mantığa giriş

Mantık Dersleri

5 Ağu 2025

Yalnızlık Nedir

Yalnızlık Nedir

Yalnızlık Nedir

2 Mar

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Sanat Felsefesi

2 Mar

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor

2 Mar

Söz mü Güçlü Yazı mı?

Söz mü Güçlü Yazı mı?

Söz mü Güçlü Yazı mı?

2 Mar

Sokrates’in başrol olduğu Platon’un metinlerinde Sokratik sorgulama modelinin birçok örneği vardır.

Sokrates’in başrol olduğu Platon’un metinlerinde Sokratik sorgulama modelinin birçok örneği vardır.

Sokratik Sorgulama Nedir?

2 Mar

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Siyaset Felsefesi

2 Mar

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Siyaset Felsefesi

2 Mar

Anthony Ashley-Cooper Shaftesbury görseli

Anthony Ashley-Cooper Shaftesbury görseli

Shaftesbury - Estetik ve Etik Ayrımı

Sanat Felsefesi

2 Mar

Rousseau, bilim ve sanatların ilerlemesinin ahlaki iyileşme getirdiği yönündeki yaygın kanaati sorgulamıştır. Ona göre bu ilerleme, insanın doğallığını örtmüş; özgürlüğünü zincirlemişti.

Rousseau, bilim ve sanatların ilerlemesinin ahlaki iyileşme getirdiği yönündeki yaygın kanaati sorgulamıştır. Ona göre bu ilerleme, insanın doğallığını örtmüş; özgürlüğünü zincirlemişti.

Rousseau ve Politik Sentimentalizm

2 Mar

Plotinos M.S. 205 yılında doğmuş, 270 yılına kadar yaşamıştı. Mısır’da doğmuş, daha sonra Roma’ya giderek orada yaşamış ve öğretisini Roma çevresinde kurmuştu. Düşüncelerini Enneadlar (Dokuzluklar) adı verilen dokuz ciltte toplamıştı; her cilt altı kitaptan oluşmuş ve böylece toplam elli dört kitaplık bir külliyat ortaya çıkmıştı. Bu külliyat, yalnızca metafizik bir sistem sunmaz; aynı zamanda insan ruhunun dünyadaki konumunu, kurtuluş imkanını ve bu kurtuluşun hangi içsel hareketle mümkün olduğunu tartışır. Plotinos’un “aşk” (Eros) kavrayışı da bu sistemin merkezine yerleşir.

Plotinos M.S. 205 yılında doğmuş, 270 yılına kadar yaşamıştı. Mısır’da doğmuş, daha sonra Roma’ya giderek orada yaşamış ve öğretisini Roma çevresinde kurmuştu. Düşüncelerini Enneadlar (Dokuzluklar) adı verilen dokuz ciltte toplamıştı; her cilt altı kitaptan oluşmuş ve böylece toplam elli dört kitaplık bir külliyat ortaya çıkmıştı. Bu külliyat, yalnızca metafizik bir sistem sunmaz; aynı zamanda insan ruhunun dünyadaki konumunu, kurtuluş imkanını ve bu kurtuluşun hangi içsel hareketle mümkün olduğunu tartışır. Plotinos’un “aşk” (Eros) kavrayışı da bu sistemin merkezine yerleşir.

Plotinos - Aşk Teorisi

Varlık Felsefesi

27 Şub

Bilimden, dinin inkarının çıkarsanması tarihsel bir sürecin sonucudur. Bu bağlamda Aristoteles, hareket etmeyen hareket ettirici tanrı tasavvuru ile evrene müdahale etmeyen ancak koyduğu teleolojik (gayecilik) yasa ile evrenin kendi devinimini sağladığını vaaz etti. Bu yönüyle tanrı ve bilim arasında bir karşıtlık söz konusu değildi. Ancak XI. yüzyılda Gazali işi bir adım daha ileriye götürerek tanrının evrene her an müdahale ettiğini, yani var olan her şeyin yeniden yaratıldığını ‘sürekli yaratılan arazlar’ teorisiyle ortaya koydu. Böylelikle bilim ve din arasında bir çatışma söz konusu olamazdı çünkü tanrı, bilimin de tanrısıydı.

Bilimden, dinin inkarının çıkarsanması tarihsel bir sürecin sonucudur. Bu bağlamda Aristoteles, hareket etmeyen hareket ettirici tanrı tasavvuru ile evrene müdahale etmeyen ancak koyduğu teleolojik (gayecilik) yasa ile evrenin kendi devinimini sağladığını vaaz etti. Bu yönüyle tanrı ve bilim arasında bir karşıtlık söz konusu değildi. Ancak XI. yüzyılda Gazali işi bir adım daha ileriye götürerek tanrının evrene her an müdahale ettiğini, yani var olan her şeyin yeniden yaratıldığını ‘sürekli yaratılan arazlar’ teorisiyle ortaya koydu. Böylelikle bilim ve din arasında bir çatışma söz konusu olamazdı çünkü tanrı, bilimin de tanrısıydı.

Bilimsel Yobazlık Nedir?

27 Şub

Okuma Biçimleri Üzerine Düşünceler

Okuma Biçimleri Üzerine Düşünceler

Okuma Biçimleri Üzerine Düşünceler

Eğitim Felsefesi

27 Şub

Modernite, yalnızca belirli tarihsel olayların art arda gelmesiyle açıklanabilecek bir olgu değildir. Sanayi Devrimi, Fransız Devrimi ve Aydınlanma düşüncesi üzerinden şekillenen modernite; esasen kadim geleneklerden, yerleşik anlam dünyalarından ve kutsal referanslardan bilinçli bir kopuşu ifade eden çok boyutlu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca ekonomik ve siyasal yapıları değil, insanın kendisini ve dünyayı anlama biçimini de temelden dönüştürmüştür.

Modernite, yalnızca belirli tarihsel olayların art arda gelmesiyle açıklanabilecek bir olgu değildir. Sanayi Devrimi, Fransız Devrimi ve Aydınlanma düşüncesi üzerinden şekillenen modernite; esasen kadim geleneklerden, yerleşik anlam dünyalarından ve kutsal referanslardan bilinçli bir kopuşu ifade eden çok boyutlu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca ekonomik ve siyasal yapıları değil, insanın kendisini ve dünyayı anlama biçimini de temelden dönüştürmüştür.

Modernitenin Sosyolojinin Gelişimi Üzerindeki Etkisi

27 Şub

Modern çağın belirleyici kuvveti hızdır. Bu hız, yalnızca ulaşımı ya da üretimi değil, insanın algılanma biçimini de dönüştürmüştür. Kısa videolar, akış mantığı ve anlık dikkat ekonomisi, insanı bir anlatının öznesi olmaktan çıkarıp bir içerik maddesine dönüştürmektedir. Artık kişilerle yüz yüze temas kurmuyor; onların “seçilmiş” anlarıyla karşılaşıyoruz.

Modern çağın belirleyici kuvveti hızdır. Bu hız, yalnızca ulaşımı ya da üretimi değil, insanın algılanma biçimini de dönüştürmüştür. Kısa videolar, akış mantığı ve anlık dikkat ekonomisi, insanı bir anlatının öznesi olmaktan çıkarıp bir içerik maddesine dönüştürmektedir. Artık kişilerle yüz yüze temas kurmuyor; onların “seçilmiş” anlarıyla karşılaşıyoruz.

Medyanın Ahlaka Etkisi

27 Şub

Geleneksel medyanın kökeni, on beşinci yüzyılda matbaanın icadıyla başlatılabilir. Matbaanın ortaya çıkışı, bilginin ilk kez yüksek hızda ve geniş kitlelere aktarılabilmesini mümkün kılmıştır.

Geleneksel medyanın kökeni, on beşinci yüzyılda matbaanın icadıyla başlatılabilir. Matbaanın ortaya çıkışı, bilginin ilk kez yüksek hızda ve geniş kitlelere aktarılabilmesini mümkün kılmıştır.

Geleneksel Medyadan Yeni Medyaya - İletişimin Tarihsel Dönüşümü

İletişim Bilimi

27 Şub

Kavramsız Bilgi ya da Tanrı’nın Zihni

Kavramsız Bilgi ya da Tanrı’nın Zihni

Kavramsız Bilgi ya da Tanrı’nın Zihni

27 Şub

Immanuel Kant felsefesi temelde bir özne felsefesidir. Bilginin, ahlakın ve estetiğin kaynağı dış dünyada değil, öznenin zihinsel yetilerinde temellendirilir. Kant, insan zihnini üç ana yeti altında toplar: bilgi yetisi (saf akıl, doğa alanı), hoşlanma yetisi (yargı gücü, sanat ve güzellik alanı) ve arzulama yetisi (pratik akıl, ahlak ve siyaset alanı). Bu ayrım yalnızca sistematik bir sınıflandırma değildir; aynı zamanda Kant’ın teorik ve pratik alanlar arasındaki gerilimi nasıl çözdüğünü de gösterir.

Immanuel Kant felsefesi temelde bir özne felsefesidir. Bilginin, ahlakın ve estetiğin kaynağı dış dünyada değil, öznenin zihinsel yetilerinde temellendirilir. Kant, insan zihnini üç ana yeti altında toplar: bilgi yetisi (saf akıl, doğa alanı), hoşlanma yetisi (yargı gücü, sanat ve güzellik alanı) ve arzulama yetisi (pratik akıl, ahlak ve siyaset alanı). Bu ayrım yalnızca sistematik bir sınıflandırma değildir; aynı zamanda Kant’ın teorik ve pratik alanlar arasındaki gerilimi nasıl çözdüğünü de gösterir.

Kant - Estetik ve Etik Farkı

Sanat Felsefesi

27 Şub

Locke, özdeşlik kavramı hakkındaki geleneksel Aristotelesçi tanıma bağlı kalarak, “Bir şeyin herhangi bir yer, zaman ve biçimdeki varlığının, o şeye ne kadar benzer olursa olsun, aynı anda başka bir yerde, başka bir zamanda ve başka bir biçimde olamayacağını; yani bir şeyin her ne ise o şey olarak kalmasının zorunlu olduğunu” ifade etmektedir.

Locke, özdeşlik kavramı hakkındaki geleneksel Aristotelesçi tanıma bağlı kalarak, “Bir şeyin herhangi bir yer, zaman ve biçimdeki varlığının, o şeye ne kadar benzer olursa olsun, aynı anda başka bir yerde, başka bir zamanda ve başka bir biçimde olamayacağını; yani bir şeyin her ne ise o şey olarak kalmasının zorunlu olduğunu” ifade etmektedir.

John Locke ve Kişisel Özdeşlik

Zihin Felsefesi

27 Şub

Sosyolojik Açıdan Irk Etnisite ve Azınlıklar

Sosyolojik Açıdan Irk Etnisite ve Azınlıklar

Sosyolojik Açıdan Irk Etnisite ve Azınlıklar

27 Şub

Hume bütün felsefesini algı ve duyumlara dayandırır. Ona göre zihnin sahip olduğu her şey izlenimlerden ve onların kopyaları olan idelerden gelir.

Hume bütün felsefesini algı ve duyumlara dayandırır. Ona göre zihnin sahip olduğu her şey izlenimlerden ve onların kopyaları olan idelerden gelir.

David Hume ve Estetik

Sanat Felsefesi

27 Şub

Hegel'in amacı, Hristiyan teolojisini düzeltmeye çalışmak değil, onu sağlam bir zemine oturtmaya çalışmaktır.

Hegel'in amacı, Hristiyan teolojisini düzeltmeye çalışmak değil, onu sağlam bir zemine oturtmaya çalışmaktır.

Hegel ve Hristiyan Teolojisi

Tarih Felsefesi

26 Şub

Habitus - Toplumsal Eşitsizlik ve Eğitim İlişkisi

Habitus - Toplumsal Eşitsizlik ve Eğitim İlişkisi

Habitus - Toplumsal Eşitsizlik ve Eğitim İlişkisi

26 Şub

Gülme Üzerine Düşünceler

Gülme Üzerine Düşünceler

Gülme Üzerine Düşünceler

Kitap İnceleme

26 Şub

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

26 Şub

Fordizm ve Mekanik İnsan

Fordizm ve Mekanik İnsan

Fordizm ve Mekanik İnsan

26 Şub

Felsefe Nedir? Felsefenin neliği problemi çoğu zaman felsefenin hakikat ile kurduğu ilişki zemininde tartışılmıştır.

Felsefe Nedir? Felsefenin neliği problemi çoğu zaman felsefenin hakikat ile kurduğu ilişki zemininde tartışılmıştır.

Felsefe Nedir?

Felsefeye Giriş

26 Şub

Edmund Burke: Yüce ve Güzel Arasında

Edmund Burke: Yüce ve Güzel Arasında

Edmund Burke: Yüce ve Güzel Arasında

Sanat Felsefesi

26 Şub

Sosyolojik Açıdan Din -Sosyolojik Açıdan Din

Sosyolojik Açıdan Din -Sosyolojik Açıdan Din

Sosyolojik Açıdan Din

25 Şub

Din Dindarlık ve Ahlak

Din Dindarlık ve Ahlak

Din Dindarlık ve Ahlak

25 Şub

Celcus Kütüphanesi - Ahlak Felsefesinde Ahlaki Rölativizm

Celcus Kütüphanesi - Ahlak Felsefesinde Ahlaki Rölativizm

Ahlak Felsefesinde Ahlaki Rölativizm

25 Şub

Baumgarten’ın Estetik Kuramı

Baumgarten’ın Estetik Kuramı

Baumgarten’ın Estetik Kuramı

25 Şub

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

25 Şub

Apollon ve Dionysos Bağlamında Sanat ve Felsefe

Apollon ve Dionysos Bağlamında Sanat ve Felsefe

Apollon ve Dionysos Bağlamında Sanat ve Felsefe

25 Şub

Siyaset Felsefesi ve Etik - Antik Yunan Temelli Değerlendirme

Siyaset Felsefesi ve Etik - Antik Yunan Temelli Değerlendirme

Siyaset Felsefesi ve Etik - Antik Yunan Temelli Değerlendirme

25 Şub

Aliya İzzetbegoviç’in Uyarısı Üzerine: Kimliğin İradesi ve Köleliğin Ontolojisi

Aliya İzzetbegoviç’in Uyarısı Üzerine: Kimliğin İradesi ve Köleliğin Ontolojisi

Aliya İzzetbegoviç’in Uyarısı Üzerine: Kimliğin İradesi ve Köleliğin Ontolojisi

25 Şub

Aliya İzzetbegoviç’in Perspektifinden "Batı Medeniyeti"

Aliya İzzetbegoviç’in Perspektifinden "Batı Medeniyeti"

Aliya İzzetbegoviç’in Perspektifinden "Batı Medeniyeti"

25 Şub

Rawls'ın siyasal liberalizminde gördüğümüz çoğulculuk ve istikrar arasındaki dengeyi kurma çabası üzerine bir analiz yapmakla birlikte; ayrıca Rawls'un muhakeme zorluklarına da dikkat çekilerek, adil bir düzen oluşturmanın zorlukları üzerinde duracağız.

Rawls'ın siyasal liberalizminde gördüğümüz çoğulculuk ve istikrar arasındaki dengeyi kurma çabası üzerine bir analiz yapmakla birlikte; ayrıca Rawls'un muhakeme zorluklarına da dikkat çekilerek, adil bir düzen oluşturmanın zorlukları üzerinde duracağız.

John Rawls - Siyasal Liberalizm

Siyaset Felsefesi

25 Şub

Leibniz mantığın dördüncü ilkesi yeter sebep kuralı

Leibniz mantığın dördüncü ilkesi yeter sebep kuralı

Yedinci Ders - Yeter Sebep İlkesi

Mantık Dersleri

25 Şub

Altıncı Ders - Mantığın 4 Kuralı

Altıncı Ders - Mantığın 4 Kuralı

Altıncı Ders - Mantığın 4 Kuralı

Mantık Dersleri

29 Oca

Beşinci Ders - Aklın üç eylemi

Beşinci Ders - Aklın üç eylemi

Beşinci Ders - Aklın üç eylemi

Mantık Dersleri

29 Oca

Öncelikle bilinmelidir ki kavramlar evrenseldir. Çünkü kavramlar, şeylerin özlerinden, yani doğalarından çıkarsanır. Bu ne demek?

Öncelikle bilinmelidir ki kavramlar evrenseldir. Çünkü kavramlar, şeylerin özlerinden, yani doğalarından çıkarsanır. Bu ne demek?

Dördüncü Ders - Genel özet

Mantık Dersleri

29 Oca

Kavramlar evrensel, terimler ise yereldir; çünkü aynı kavram —örneğin kedi kelimesi- farklı dillerde “cat”, “kedi”, “pisîk” gibi değişik terimlerle ifade edilebilir.

Kavramlar evrensel, terimler ise yereldir; çünkü aynı kavram —örneğin kedi kelimesi- farklı dillerde “cat”, “kedi”, “pisîk” gibi değişik terimlerle ifade edilebilir.

Üçüncü Ders - Kavram, Terim ve Şey

Mantık Dersleri

29 Oca

Mantık dersleri

Mantık dersleri

İkinci Ders - İşaretler

Mantık Dersleri

29 Oca

Claude Levi-Strauss’un Mit ve Anlam kitabı, 1977’de CBC Radyosu’nun Ideas dizisinde yayınlanan konuşmalarının derlenmiş halidir. Söz konusu konuşmalar; ”Mit ve Bilimin Buluşması”, ”İlkel Düşünce ve Uygar Zihin”, ”Tavşan Dudakları ve lkizler: Bir Mitin Yarılması”, ”Mit, Tarih Haline Geldiğinde”, ve son olarak ”Mit ve Müzik” olmak üzere beş bölümden oluşmaktadır. Söz konusu beş bölümde Claude Levi Strauss, mitleri yeniden yorumlamaya ve mitlerin anlamdan yoksun birer hurefe gibi anlaşılmasının yanlış olduğuna dikkatleri çekiyor.

Claude Levi-Strauss’un Mit ve Anlam kitabı, 1977’de CBC Radyosu’nun Ideas dizisinde yayınlanan konuşmalarının derlenmiş halidir. Söz konusu konuşmalar; ”Mit ve Bilimin Buluşması”, ”İlkel Düşünce ve Uygar Zihin”, ”Tavşan Dudakları ve lkizler: Bir Mitin Yarılması”, ”Mit, Tarih Haline Geldiğinde”, ve son olarak ”Mit ve Müzik” olmak üzere beş bölümden oluşmaktadır. Söz konusu beş bölümde Claude Levi Strauss, mitleri yeniden yorumlamaya ve mitlerin anlamdan yoksun birer hurefe gibi anlaşılmasının yanlış olduğuna dikkatleri çekiyor.

Mit ve Anlam Kitabının incelemesi ve özeti mahiyetinde olan bu çalışmamız...

Kitap İnceleme

9 Eyl 2025

1058'de İran'da doğmuş olan Gazzâlî, kimilerine göre Gazâle denilen bir köyde yaşamış olmasından, kimilerine göre ise; Gazzâlî'nin baba mesleği olan ''iplikçi'' anlamına gelen ''gazzal'' kelimesinden ötürü Gazzâlî adını almıştır.

1058'de İran'da doğmuş olan Gazzâlî, kimilerine göre Gazâle denilen bir köyde yaşamış olmasından, kimilerine göre ise; Gazzâlî'nin baba mesleği olan ''iplikçi'' anlamına gelen ''gazzal'' kelimesinden ötürü Gazzâlî adını almıştır.

Bilimlerin Gaye ve Sınırları: el-Gazzali - İslam Felsefesi

Kitap İnceleme

7 Eyl 2025

F. Schelling'in Sanat Felsefesi ve Albrecht Dürer'in Adem-Havva Eseri

F. Schelling'in Sanat Felsefesi ve Albrecht Dürer'in Adem-Havva Eseri

F. Schelling'in Sanat Felsefesi ve Albrecht Dürer'in Adem-Havva Eseri

Kitap İnceleme

7 Eyl 2025

Bu çalışmada, bir tragedya veya şiirin nasıl olması gerektiğinin kurallarını ortaya koyan Aristoteles’in ‘Poetika’ isimli eseri temele alınarak; William Shakespeare’in ‘Macbeth’ isimli tragedyasının söz konusu ölçülere ne ölçüde uyduğu incelenecektir.

Bu çalışmada, bir tragedya veya şiirin nasıl olması gerektiğinin kurallarını ortaya koyan Aristoteles’in ‘Poetika’ isimli eseri temele alınarak; William Shakespeare’in ‘Macbeth’ isimli tragedyasının söz konusu ölçülere ne ölçüde uyduğu incelenecektir.

Aristoteles'in Poetika'sı ve Macbeth

Kitap İnceleme

7 Eyl 2025

Dini ilgisizlik, ateizmden farklı olarak Tanrı inancı ya da din konularına tamamen kayıtsız olma durumudur. Bu kayıtsızlık, kişinin dini meseleler karşısında bir arayış içinde olmamasıyla da tanımlanabilir.

Dini ilgisizlik, ateizmden farklı olarak Tanrı inancı ya da din konularına tamamen kayıtsız olma durumudur. Bu kayıtsızlık, kişinin dini meseleler karşısında bir arayış içinde olmamasıyla da tanımlanabilir.

Apateizm Nedir?

7 Eyl 2025

Bu anlamda dindar düşünürlerin savunduğu ruhun varlığı ve onun maddeden bağımsız bir boyutu olduğu fikri çok daha tutarlı ve kapsamlıdır.. Birincisi, hepimizin kendini doğrudan bildiği bir "ben" duygusu var. Bu "ben", bedenimizle değil, sezgilerimizle, içsel bir farkındalıkla algıladığımız bir şey.

Bu anlamda dindar düşünürlerin savunduğu ruhun varlığı ve onun maddeden bağımsız bir boyutu olduğu fikri çok daha tutarlı ve kapsamlıdır.. Birincisi, hepimizin kendini doğrudan bildiği bir "ben" duygusu var. Bu "ben", bedenimizle değil, sezgilerimizle, içsel bir farkındalıkla algıladığımız bir şey.

Ruhun Kanıtı Olarak "ben" Bilinci

7 Eyl 2025

“Ontolojik Kanıt” olarak bilinen metodun ilk temelleri, ilk defa St. Anselm , Proslogion'unda (1077–78) ve sonra Rene Descartes (1596-1650) tarafından atılmıştır. Öncelikle söylenmelidir ki bu kanıtlama metodu ilk üç metottan oldukça farklıdır. Çünkü ilk üç argüman dışsal veya ampirik dünyadan yola çıkarak bir kanıtlama yoluna gitmişti ancak ontolojik argüman bunlardan farklı olarak hiçbir dışsal veya ampirik veriye ihtiyaç duymadan sadece akıl ile mükemmel bir yaratıcının varlığını kanıtlamaktadır.

“Ontolojik Kanıt” olarak bilinen metodun ilk temelleri, ilk defa St. Anselm , Proslogion'unda (1077–78) ve sonra Rene Descartes (1596-1650) tarafından atılmıştır. Öncelikle söylenmelidir ki bu kanıtlama metodu ilk üç metottan oldukça farklıdır. Çünkü ilk üç argüman dışsal veya ampirik dünyadan yola çıkarak bir kanıtlama yoluna gitmişti ancak ontolojik argüman bunlardan farklı olarak hiçbir dışsal veya ampirik veriye ihtiyaç duymadan sadece akıl ile mükemmel bir yaratıcının varlığını kanıtlamaktadır.

Ontolojik Argüman: Tanrı Kesinlikle Var

7 Eyl 2025

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Sanat Felsefesi

2 Mar

Gülme Üzerine Düşünceler

Gülme Üzerine Düşünceler

Gülme Üzerine Düşünceler

Kitap İnceleme

26 Şub

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

26 Şub

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

25 Şub

Rawls'ın siyasal liberalizminde gördüğümüz çoğulculuk ve istikrar arasındaki dengeyi kurma çabası üzerine bir analiz yapmakla birlikte; ayrıca Rawls'un muhakeme zorluklarına da dikkat çekilerek, adil bir düzen oluşturmanın zorlukları üzerinde duracağız.

Rawls'ın siyasal liberalizminde gördüğümüz çoğulculuk ve istikrar arasındaki dengeyi kurma çabası üzerine bir analiz yapmakla birlikte; ayrıca Rawls'un muhakeme zorluklarına da dikkat çekilerek, adil bir düzen oluşturmanın zorlukları üzerinde duracağız.

John Rawls - Siyasal Liberalizm

Siyaset Felsefesi

25 Şub

Claude Levi-Strauss’un Mit ve Anlam kitabı, 1977’de CBC Radyosu’nun Ideas dizisinde yayınlanan konuşmalarının derlenmiş halidir. Söz konusu konuşmalar; ”Mit ve Bilimin Buluşması”, ”İlkel Düşünce ve Uygar Zihin”, ”Tavşan Dudakları ve lkizler: Bir Mitin Yarılması”, ”Mit, Tarih Haline Geldiğinde”, ve son olarak ”Mit ve Müzik” olmak üzere beş bölümden oluşmaktadır. Söz konusu beş bölümde Claude Levi Strauss, mitleri yeniden yorumlamaya ve mitlerin anlamdan yoksun birer hurefe gibi anlaşılmasının yanlış olduğuna dikkatleri çekiyor.

Claude Levi-Strauss’un Mit ve Anlam kitabı, 1977’de CBC Radyosu’nun Ideas dizisinde yayınlanan konuşmalarının derlenmiş halidir. Söz konusu konuşmalar; ”Mit ve Bilimin Buluşması”, ”İlkel Düşünce ve Uygar Zihin”, ”Tavşan Dudakları ve lkizler: Bir Mitin Yarılması”, ”Mit, Tarih Haline Geldiğinde”, ve son olarak ”Mit ve Müzik” olmak üzere beş bölümden oluşmaktadır. Söz konusu beş bölümde Claude Levi Strauss, mitleri yeniden yorumlamaya ve mitlerin anlamdan yoksun birer hurefe gibi anlaşılmasının yanlış olduğuna dikkatleri çekiyor.

Mit ve Anlam Kitabının incelemesi ve özeti mahiyetinde olan bu çalışmamız...

Kitap İnceleme

9 Eyl 2025

1058'de İran'da doğmuş olan Gazzâlî, kimilerine göre Gazâle denilen bir köyde yaşamış olmasından, kimilerine göre ise; Gazzâlî'nin baba mesleği olan ''iplikçi'' anlamına gelen ''gazzal'' kelimesinden ötürü Gazzâlî adını almıştır.

1058'de İran'da doğmuş olan Gazzâlî, kimilerine göre Gazâle denilen bir köyde yaşamış olmasından, kimilerine göre ise; Gazzâlî'nin baba mesleği olan ''iplikçi'' anlamına gelen ''gazzal'' kelimesinden ötürü Gazzâlî adını almıştır.

Bilimlerin Gaye ve Sınırları: el-Gazzali - İslam Felsefesi

Kitap İnceleme

7 Eyl 2025

F. Schelling'in Sanat Felsefesi ve Albrecht Dürer'in Adem-Havva Eseri

F. Schelling'in Sanat Felsefesi ve Albrecht Dürer'in Adem-Havva Eseri

F. Schelling'in Sanat Felsefesi ve Albrecht Dürer'in Adem-Havva Eseri

Kitap İnceleme

7 Eyl 2025

Bu çalışmada, bir tragedya veya şiirin nasıl olması gerektiğinin kurallarını ortaya koyan Aristoteles’in ‘Poetika’ isimli eseri temele alınarak; William Shakespeare’in ‘Macbeth’ isimli tragedyasının söz konusu ölçülere ne ölçüde uyduğu incelenecektir.

Bu çalışmada, bir tragedya veya şiirin nasıl olması gerektiğinin kurallarını ortaya koyan Aristoteles’in ‘Poetika’ isimli eseri temele alınarak; William Shakespeare’in ‘Macbeth’ isimli tragedyasının söz konusu ölçülere ne ölçüde uyduğu incelenecektir.

Aristoteles'in Poetika'sı ve Macbeth

Kitap İnceleme

7 Eyl 2025

Hardal Renkli Şal

Yusuf Sincar & ninfelsefe

Hoşgeldin sevgili araştırmacı..

Web sayfamda felsefe bölümü için lisans ve yüksek lisans ders notlarımı; ayrıca kitap incelemeleri ve muhtelif felsefi denemeler bulacaksın. Keyifli okumalar..

Akademik Çalışmalar

1 / Yüksek Lisans tez

YENİ ATEİZM: MATERYALİST ONTOLOJİDEN POLİTİK DÜNYA GÖRÜŞÜNE

2 / Akademik makale

Kişi Özdeşliği Problemi: Devamlılık Koşuluna Eleştirel Bir Bakış

Yalnızlık Nedir

2 Mar

Yalnızlık Nedir

Yalnızlık Nedir

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Sanat Felsefesi

2 Mar

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor

2 Mar

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Söz mü Güçlü Yazı mı?

2 Mar

Söz mü Güçlü Yazı mı?

Söz mü Güçlü Yazı mı?

Sokratik Sorgulama Nedir?

2 Mar

Sokrates’in başrol olduğu Platon’un metinlerinde Sokratik sorgulama modelinin birçok örneği vardır.

Sokrates’in başrol olduğu Platon’un metinlerinde Sokratik sorgulama modelinin birçok örneği vardır.

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Siyaset Felsefesi

2 Mar

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Siyaset Felsefesi

2 Mar

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Shaftesbury - Estetik ve Etik Ayrımı

Sanat Felsefesi

2 Mar

Anthony Ashley-Cooper Shaftesbury görseli

Anthony Ashley-Cooper Shaftesbury görseli

Yalnızlık Nedir

2 Mar

Yalnızlık Nedir

Yalnızlık Nedir

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor

2 Mar

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Söz mü Güçlü Yazı mı?

2 Mar

Söz mü Güçlü Yazı mı?

Söz mü Güçlü Yazı mı?

Sokratik Sorgulama Nedir?

2 Mar

Sokrates’in başrol olduğu Platon’un metinlerinde Sokratik sorgulama modelinin birçok örneği vardır.

Sokrates’in başrol olduğu Platon’un metinlerinde Sokratik sorgulama modelinin birçok örneği vardır.

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Siyaset Felsefesi

2 Mar

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Siyaset Felsefesi

2 Mar

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Shaftesbury - Estetik ve Etik Ayrımı

Sanat Felsefesi

2 Mar

Anthony Ashley-Cooper Shaftesbury görseli

Anthony Ashley-Cooper Shaftesbury görseli

Rousseau ve Politik Sentimentalizm

2 Mar

Rousseau, bilim ve sanatların ilerlemesinin ahlaki iyileşme getirdiği yönündeki yaygın kanaati sorgulamıştır. Ona göre bu ilerleme, insanın doğallığını örtmüş; özgürlüğünü zincirlemişti.

Rousseau, bilim ve sanatların ilerlemesinin ahlaki iyileşme getirdiği yönündeki yaygın kanaati sorgulamıştır. Ona göre bu ilerleme, insanın doğallığını örtmüş; özgürlüğünü zincirlemişti.

Plotinos - Aşk Teorisi

Varlık Felsefesi

27 Şub

Plotinos M.S. 205 yılında doğmuş, 270 yılına kadar yaşamıştı. Mısır’da doğmuş, daha sonra Roma’ya giderek orada yaşamış ve öğretisini Roma çevresinde kurmuştu. Düşüncelerini Enneadlar (Dokuzluklar) adı verilen dokuz ciltte toplamıştı; her cilt altı kitaptan oluşmuş ve böylece toplam elli dört kitaplık bir külliyat ortaya çıkmıştı. Bu külliyat, yalnızca metafizik bir sistem sunmaz; aynı zamanda insan ruhunun dünyadaki konumunu, kurtuluş imkanını ve bu kurtuluşun hangi içsel hareketle mümkün olduğunu tartışır. Plotinos’un “aşk” (Eros) kavrayışı da bu sistemin merkezine yerleşir.

Plotinos M.S. 205 yılında doğmuş, 270 yılına kadar yaşamıştı. Mısır’da doğmuş, daha sonra Roma’ya giderek orada yaşamış ve öğretisini Roma çevresinde kurmuştu. Düşüncelerini Enneadlar (Dokuzluklar) adı verilen dokuz ciltte toplamıştı; her cilt altı kitaptan oluşmuş ve böylece toplam elli dört kitaplık bir külliyat ortaya çıkmıştı. Bu külliyat, yalnızca metafizik bir sistem sunmaz; aynı zamanda insan ruhunun dünyadaki konumunu, kurtuluş imkanını ve bu kurtuluşun hangi içsel hareketle mümkün olduğunu tartışır. Plotinos’un “aşk” (Eros) kavrayışı da bu sistemin merkezine yerleşir.

Bilimsel Yobazlık Nedir?

27 Şub

Bilimden, dinin inkarının çıkarsanması tarihsel bir sürecin sonucudur. Bu bağlamda Aristoteles, hareket etmeyen hareket ettirici tanrı tasavvuru ile evrene müdahale etmeyen ancak koyduğu teleolojik (gayecilik) yasa ile evrenin kendi devinimini sağladığını vaaz etti. Bu yönüyle tanrı ve bilim arasında bir karşıtlık söz konusu değildi. Ancak XI. yüzyılda Gazali işi bir adım daha ileriye götürerek tanrının evrene her an müdahale ettiğini, yani var olan her şeyin yeniden yaratıldığını ‘sürekli yaratılan arazlar’ teorisiyle ortaya koydu. Böylelikle bilim ve din arasında bir çatışma söz konusu olamazdı çünkü tanrı, bilimin de tanrısıydı.

Bilimden, dinin inkarının çıkarsanması tarihsel bir sürecin sonucudur. Bu bağlamda Aristoteles, hareket etmeyen hareket ettirici tanrı tasavvuru ile evrene müdahale etmeyen ancak koyduğu teleolojik (gayecilik) yasa ile evrenin kendi devinimini sağladığını vaaz etti. Bu yönüyle tanrı ve bilim arasında bir karşıtlık söz konusu değildi. Ancak XI. yüzyılda Gazali işi bir adım daha ileriye götürerek tanrının evrene her an müdahale ettiğini, yani var olan her şeyin yeniden yaratıldığını ‘sürekli yaratılan arazlar’ teorisiyle ortaya koydu. Böylelikle bilim ve din arasında bir çatışma söz konusu olamazdı çünkü tanrı, bilimin de tanrısıydı.

Okuma Biçimleri Üzerine Düşünceler

Eğitim Felsefesi

27 Şub

Okuma Biçimleri Üzerine Düşünceler

Okuma Biçimleri Üzerine Düşünceler

Modernitenin Sosyolojinin Gelişimi Üzerindeki Etkisi

27 Şub

Modernite, yalnızca belirli tarihsel olayların art arda gelmesiyle açıklanabilecek bir olgu değildir. Sanayi Devrimi, Fransız Devrimi ve Aydınlanma düşüncesi üzerinden şekillenen modernite; esasen kadim geleneklerden, yerleşik anlam dünyalarından ve kutsal referanslardan bilinçli bir kopuşu ifade eden çok boyutlu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca ekonomik ve siyasal yapıları değil, insanın kendisini ve dünyayı anlama biçimini de temelden dönüştürmüştür.

Modernite, yalnızca belirli tarihsel olayların art arda gelmesiyle açıklanabilecek bir olgu değildir. Sanayi Devrimi, Fransız Devrimi ve Aydınlanma düşüncesi üzerinden şekillenen modernite; esasen kadim geleneklerden, yerleşik anlam dünyalarından ve kutsal referanslardan bilinçli bir kopuşu ifade eden çok boyutlu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca ekonomik ve siyasal yapıları değil, insanın kendisini ve dünyayı anlama biçimini de temelden dönüştürmüştür.

Medyanın Ahlaka Etkisi

27 Şub

Modern çağın belirleyici kuvveti hızdır. Bu hız, yalnızca ulaşımı ya da üretimi değil, insanın algılanma biçimini de dönüştürmüştür. Kısa videolar, akış mantığı ve anlık dikkat ekonomisi, insanı bir anlatının öznesi olmaktan çıkarıp bir içerik maddesine dönüştürmektedir. Artık kişilerle yüz yüze temas kurmuyor; onların “seçilmiş” anlarıyla karşılaşıyoruz.

Modern çağın belirleyici kuvveti hızdır. Bu hız, yalnızca ulaşımı ya da üretimi değil, insanın algılanma biçimini de dönüştürmüştür. Kısa videolar, akış mantığı ve anlık dikkat ekonomisi, insanı bir anlatının öznesi olmaktan çıkarıp bir içerik maddesine dönüştürmektedir. Artık kişilerle yüz yüze temas kurmuyor; onların “seçilmiş” anlarıyla karşılaşıyoruz.

Geleneksel Medyadan Yeni Medyaya - İletişimin Tarihsel Dönüşümü

İletişim Bilimi

27 Şub

Geleneksel medyanın kökeni, on beşinci yüzyılda matbaanın icadıyla başlatılabilir. Matbaanın ortaya çıkışı, bilginin ilk kez yüksek hızda ve geniş kitlelere aktarılabilmesini mümkün kılmıştır.

Geleneksel medyanın kökeni, on beşinci yüzyılda matbaanın icadıyla başlatılabilir. Matbaanın ortaya çıkışı, bilginin ilk kez yüksek hızda ve geniş kitlelere aktarılabilmesini mümkün kılmıştır.

Kavramsız Bilgi ya da Tanrı’nın Zihni

27 Şub

Kavramsız Bilgi ya da Tanrı’nın Zihni

Kavramsız Bilgi ya da Tanrı’nın Zihni

Kant - Estetik ve Etik Farkı

Sanat Felsefesi

27 Şub

Immanuel Kant felsefesi temelde bir özne felsefesidir. Bilginin, ahlakın ve estetiğin kaynağı dış dünyada değil, öznenin zihinsel yetilerinde temellendirilir. Kant, insan zihnini üç ana yeti altında toplar: bilgi yetisi (saf akıl, doğa alanı), hoşlanma yetisi (yargı gücü, sanat ve güzellik alanı) ve arzulama yetisi (pratik akıl, ahlak ve siyaset alanı). Bu ayrım yalnızca sistematik bir sınıflandırma değildir; aynı zamanda Kant’ın teorik ve pratik alanlar arasındaki gerilimi nasıl çözdüğünü de gösterir.

Immanuel Kant felsefesi temelde bir özne felsefesidir. Bilginin, ahlakın ve estetiğin kaynağı dış dünyada değil, öznenin zihinsel yetilerinde temellendirilir. Kant, insan zihnini üç ana yeti altında toplar: bilgi yetisi (saf akıl, doğa alanı), hoşlanma yetisi (yargı gücü, sanat ve güzellik alanı) ve arzulama yetisi (pratik akıl, ahlak ve siyaset alanı). Bu ayrım yalnızca sistematik bir sınıflandırma değildir; aynı zamanda Kant’ın teorik ve pratik alanlar arasındaki gerilimi nasıl çözdüğünü de gösterir.

John Locke ve Kişisel Özdeşlik

Zihin Felsefesi

27 Şub

Locke, özdeşlik kavramı hakkındaki geleneksel Aristotelesçi tanıma bağlı kalarak, “Bir şeyin herhangi bir yer, zaman ve biçimdeki varlığının, o şeye ne kadar benzer olursa olsun, aynı anda başka bir yerde, başka bir zamanda ve başka bir biçimde olamayacağını; yani bir şeyin her ne ise o şey olarak kalmasının zorunlu olduğunu” ifade etmektedir.

Locke, özdeşlik kavramı hakkındaki geleneksel Aristotelesçi tanıma bağlı kalarak, “Bir şeyin herhangi bir yer, zaman ve biçimdeki varlığının, o şeye ne kadar benzer olursa olsun, aynı anda başka bir yerde, başka bir zamanda ve başka bir biçimde olamayacağını; yani bir şeyin her ne ise o şey olarak kalmasının zorunlu olduğunu” ifade etmektedir.

Sosyolojik Açıdan Irk Etnisite ve Azınlıklar

27 Şub

Sosyolojik Açıdan Irk Etnisite ve Azınlıklar

Sosyolojik Açıdan Irk Etnisite ve Azınlıklar

David Hume ve Estetik

Sanat Felsefesi

27 Şub

Hume bütün felsefesini algı ve duyumlara dayandırır. Ona göre zihnin sahip olduğu her şey izlenimlerden ve onların kopyaları olan idelerden gelir.

Hume bütün felsefesini algı ve duyumlara dayandırır. Ona göre zihnin sahip olduğu her şey izlenimlerden ve onların kopyaları olan idelerden gelir.

Hegel ve Hristiyan Teolojisi

Tarih Felsefesi

26 Şub

Hegel'in amacı, Hristiyan teolojisini düzeltmeye çalışmak değil, onu sağlam bir zemine oturtmaya çalışmaktır.

Hegel'in amacı, Hristiyan teolojisini düzeltmeye çalışmak değil, onu sağlam bir zemine oturtmaya çalışmaktır.

Habitus - Toplumsal Eşitsizlik ve Eğitim İlişkisi

26 Şub

Habitus - Toplumsal Eşitsizlik ve Eğitim İlişkisi

Habitus - Toplumsal Eşitsizlik ve Eğitim İlişkisi

Gülme Üzerine Düşünceler

Kitap İnceleme

26 Şub

Gülme Üzerine Düşünceler

Gülme Üzerine Düşünceler

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

26 Şub

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

Fordizm ve Mekanik İnsan

26 Şub

Fordizm ve Mekanik İnsan

Fordizm ve Mekanik İnsan

Felsefe Nedir?

Felsefeye Giriş

26 Şub

Felsefe Nedir? Felsefenin neliği problemi çoğu zaman felsefenin hakikat ile kurduğu ilişki zemininde tartışılmıştır.

Felsefe Nedir? Felsefenin neliği problemi çoğu zaman felsefenin hakikat ile kurduğu ilişki zemininde tartışılmıştır.

Edmund Burke: Yüce ve Güzel Arasında

Sanat Felsefesi

26 Şub

Edmund Burke: Yüce ve Güzel Arasında

Edmund Burke: Yüce ve Güzel Arasında

Sosyolojik Açıdan Din

25 Şub

Sosyolojik Açıdan Din -Sosyolojik Açıdan Din

Sosyolojik Açıdan Din -Sosyolojik Açıdan Din

Din Dindarlık ve Ahlak

25 Şub

Din Dindarlık ve Ahlak

Din Dindarlık ve Ahlak

Ahlak Felsefesinde Ahlaki Rölativizm

25 Şub

Celcus Kütüphanesi - Ahlak Felsefesinde Ahlaki Rölativizm

Celcus Kütüphanesi - Ahlak Felsefesinde Ahlaki Rölativizm

Baumgarten’ın Estetik Kuramı

25 Şub

Baumgarten’ın Estetik Kuramı

Baumgarten’ın Estetik Kuramı

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

25 Şub

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

Apollon ve Dionysos Bağlamında Sanat ve Felsefe

25 Şub

Apollon ve Dionysos Bağlamında Sanat ve Felsefe

Apollon ve Dionysos Bağlamında Sanat ve Felsefe

Siyaset Felsefesi ve Etik - Antik Yunan Temelli Değerlendirme

25 Şub

Siyaset Felsefesi ve Etik - Antik Yunan Temelli Değerlendirme

Siyaset Felsefesi ve Etik - Antik Yunan Temelli Değerlendirme

Aliya İzzetbegoviç’in Uyarısı Üzerine: Kimliğin İradesi ve Köleliğin Ontolojisi

25 Şub

Aliya İzzetbegoviç’in Uyarısı Üzerine: Kimliğin İradesi ve Köleliğin Ontolojisi

Aliya İzzetbegoviç’in Uyarısı Üzerine: Kimliğin İradesi ve Köleliğin Ontolojisi

Aliya İzzetbegoviç’in Perspektifinden "Batı Medeniyeti"

25 Şub

Aliya İzzetbegoviç’in Perspektifinden "Batı Medeniyeti"

Aliya İzzetbegoviç’in Perspektifinden "Batı Medeniyeti"

John Rawls - Siyasal Liberalizm

Siyaset Felsefesi

25 Şub

Rawls'ın siyasal liberalizminde gördüğümüz çoğulculuk ve istikrar arasındaki dengeyi kurma çabası üzerine bir analiz yapmakla birlikte; ayrıca Rawls'un muhakeme zorluklarına da dikkat çekilerek, adil bir düzen oluşturmanın zorlukları üzerinde duracağız.

Rawls'ın siyasal liberalizminde gördüğümüz çoğulculuk ve istikrar arasındaki dengeyi kurma çabası üzerine bir analiz yapmakla birlikte; ayrıca Rawls'un muhakeme zorluklarına da dikkat çekilerek, adil bir düzen oluşturmanın zorlukları üzerinde duracağız.

Apateizm Nedir?

7 Eyl 2025

Dini ilgisizlik, ateizmden farklı olarak Tanrı inancı ya da din konularına tamamen kayıtsız olma durumudur. Bu kayıtsızlık, kişinin dini meseleler karşısında bir arayış içinde olmamasıyla da tanımlanabilir.

Dini ilgisizlik, ateizmden farklı olarak Tanrı inancı ya da din konularına tamamen kayıtsız olma durumudur. Bu kayıtsızlık, kişinin dini meseleler karşısında bir arayış içinde olmamasıyla da tanımlanabilir.

Ruhun Kanıtı Olarak "ben" Bilinci

7 Eyl 2025

Bu anlamda dindar düşünürlerin savunduğu ruhun varlığı ve onun maddeden bağımsız bir boyutu olduğu fikri çok daha tutarlı ve kapsamlıdır.. Birincisi, hepimizin kendini doğrudan bildiği bir "ben" duygusu var. Bu "ben", bedenimizle değil, sezgilerimizle, içsel bir farkındalıkla algıladığımız bir şey.

Bu anlamda dindar düşünürlerin savunduğu ruhun varlığı ve onun maddeden bağımsız bir boyutu olduğu fikri çok daha tutarlı ve kapsamlıdır.. Birincisi, hepimizin kendini doğrudan bildiği bir "ben" duygusu var. Bu "ben", bedenimizle değil, sezgilerimizle, içsel bir farkındalıkla algıladığımız bir şey.

Ontolojik Argüman: Tanrı Kesinlikle Var

7 Eyl 2025

“Ontolojik Kanıt” olarak bilinen metodun ilk temelleri, ilk defa St. Anselm , Proslogion'unda (1077–78) ve sonra Rene Descartes (1596-1650) tarafından atılmıştır. Öncelikle söylenmelidir ki bu kanıtlama metodu ilk üç metottan oldukça farklıdır. Çünkü ilk üç argüman dışsal veya ampirik dünyadan yola çıkarak bir kanıtlama yoluna gitmişti ancak ontolojik argüman bunlardan farklı olarak hiçbir dışsal veya ampirik veriye ihtiyaç duymadan sadece akıl ile mükemmel bir yaratıcının varlığını kanıtlamaktadır.

“Ontolojik Kanıt” olarak bilinen metodun ilk temelleri, ilk defa St. Anselm , Proslogion'unda (1077–78) ve sonra Rene Descartes (1596-1650) tarafından atılmıştır. Öncelikle söylenmelidir ki bu kanıtlama metodu ilk üç metottan oldukça farklıdır. Çünkü ilk üç argüman dışsal veya ampirik dünyadan yola çıkarak bir kanıtlama yoluna gitmişti ancak ontolojik argüman bunlardan farklı olarak hiçbir dışsal veya ampirik veriye ihtiyaç duymadan sadece akıl ile mükemmel bir yaratıcının varlığını kanıtlamaktadır.

Felsefe'de Tanrı Kanıtlamaları

7 Eyl 2025

Tüm mahlûkatı yaratan mükemmel bir yaratıcının var olup olmadığı sorusu tarihsel olarak çok geniş bir arka plana sahiptir ve genelde felsefe, din, bilim ve metafizik gibi alanlarda tartışılmıştır. Bu bağlamda insanlık tarihinde, yaratıcının varlığına dair çeşitli görüşler ve argümanlar ortaya atılmıştır

Tüm mahlûkatı yaratan mükemmel bir yaratıcının var olup olmadığı sorusu tarihsel olarak çok geniş bir arka plana sahiptir ve genelde felsefe, din, bilim ve metafizik gibi alanlarda tartışılmıştır. Bu bağlamda insanlık tarihinde, yaratıcının varlığına dair çeşitli görüşler ve argümanlar ortaya atılmıştır

Bilim Dini Yok Edecek mi?

7 Eyl 2025

İnsanlar sık sık slogan ile argüman arasındaki farkı fark edemeyip ikisini birbiri yerine kullanma gafletine düşerler. Örneğin, “bilim ilerledikçe dinler yok olacak” iddiası bir argüman değil, slogandır. Amaç hakikati aramak değil, karşı tarafı alt etmektir. Bu tavır, sözde bilimsel kanıtlarla desteklenerek din ile bilim arasındaki karşıtlık bilgi temelinde ele alınır. “İnsan ile dinsizlik arasındaki tek engel bilgisizliktir” denir. Zannedilir ki bilgi arttıkça din yok olacak; çünkü dine inananlar bilgisiz olduğu için inanırlar. Bu bağlamda “bilim ilerledikçe ateist oranı artıyor”, “bilim evreni keşfettikçe tanrının yaptığı sanılan şeyler çürütülüyor” gibi sloganlarla psikolojik üstünlük sağlanmaya çalışılır. Öyleyse esas mesele epistemolojik değil psikolojiktir.

İnsanlar sık sık slogan ile argüman arasındaki farkı fark edemeyip ikisini birbiri yerine kullanma gafletine düşerler. Örneğin, “bilim ilerledikçe dinler yok olacak” iddiası bir argüman değil, slogandır. Amaç hakikati aramak değil, karşı tarafı alt etmektir. Bu tavır, sözde bilimsel kanıtlarla desteklenerek din ile bilim arasındaki karşıtlık bilgi temelinde ele alınır. “İnsan ile dinsizlik arasındaki tek engel bilgisizliktir” denir. Zannedilir ki bilgi arttıkça din yok olacak; çünkü dine inananlar bilgisiz olduğu için inanırlar. Bu bağlamda “bilim ilerledikçe ateist oranı artıyor”, “bilim evreni keşfettikçe tanrının yaptığı sanılan şeyler çürütülüyor” gibi sloganlarla psikolojik üstünlük sağlanmaya çalışılır. Öyleyse esas mesele epistemolojik değil psikolojiktir.

Komünizm ve Kadının Ortak Kullanımı

9 Ağu 2025

kadının ortak kullanımı ve aile

kadının ortak kullanımı ve aile

İşgal Etme Yöntemleri

9 Ağu 2025

işgal etmenin biçimleri

işgal etmenin biçimleri

Eleştirel Düşüncenin İki Yolu

9 Ağu 2025

Eleştirel Düşünmek Nedir

Eleştirel Düşünmek Nedir

İnsanlar Azalıyor

9 Ağu 2025

nüfus azaltılıyor

nüfus azaltılıyor

Osmanlı'da FELSEFE Çalışmaları

9 Ağu 2025

Osmanlı Medreseleri

Osmanlı Medreseleri

Bilinme İsteği: Sosyal Medya Etkisi

9 Ağu 2025

Bilinme İsteği Sancısı

Bilinme İsteği Sancısı

Asaf Halet Çelebi "İBRAHİM" Şiirindeki Tasavvufi Sistem

9 Ağu 2025

Asaf Halet Çelebi "İBRAHİM" Şiirindeki Tasavvufi Sistem

Asaf Halet Çelebi "İBRAHİM" Şiirindeki Tasavvufi Sistem

Algoritmaya Karşı Aforizmalar

9 Ağu 2025

Algoritmaya Karşı Aforizmalar

Algoritmaya Karşı Aforizmalar

Adaletin Tanımı Üzerine

8 Ağu 2025

Adaletin Tanımı Üzerine

Adaletin Tanımı Üzerine

Umberto Eco - Ortaçağ Estetiğinde Sanat ve Güzellik

Sanat Felsefesi

Gülme Üzerine Düşünceler

Kitap İnceleme

Anthony Giddens - Sosyoloji Eleştirel Bir Yaklaşım

Aristoteles’in Sanat Anlayışı: Poetika

John Rawls - Siyasal Liberalizm

Siyaset Felsefesi

Mit ve Anlam Kitabının incelemesi ve özeti mahiyetinde olan bu çalışmamız...

Kitap İnceleme

Bilimlerin Gaye ve Sınırları: el-Gazzali - İslam Felsefesi

Kitap İnceleme

F. Schelling'in Sanat Felsefesi ve Albrecht Dürer'in Adem-Havva Eseri

Kitap İnceleme

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

2 Mar

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Klasik Siyaset Felsefesi ve Etik

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

2 Mar

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Platon ve Aristoteles - Sitenin Ahlaki Temeli

Rousseau ve Politik Sentimentalizm

2 Mar

Rousseau, bilim ve sanatların ilerlemesinin ahlaki iyileşme getirdiği yönündeki yaygın kanaati sorgulamıştır. Ona göre bu ilerleme, insanın doğallığını örtmüş; özgürlüğünü zincirlemişti.

Rousseau, bilim ve sanatların ilerlemesinin ahlaki iyileşme getirdiği yönündeki yaygın kanaati sorgulamıştır. Ona göre bu ilerleme, insanın doğallığını örtmüş; özgürlüğünü zincirlemişti.

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor

2 Mar

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Modernitenin Sosyolojinin Gelişimi Üzerindeki Etkisi

27 Şub

Modernite, yalnızca belirli tarihsel olayların art arda gelmesiyle açıklanabilecek bir olgu değildir. Sanayi Devrimi, Fransız Devrimi ve Aydınlanma düşüncesi üzerinden şekillenen modernite; esasen kadim geleneklerden, yerleşik anlam dünyalarından ve kutsal referanslardan bilinçli bir kopuşu ifade eden çok boyutlu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca ekonomik ve siyasal yapıları değil, insanın kendisini ve dünyayı anlama biçimini de temelden dönüştürmüştür.

Modernite, yalnızca belirli tarihsel olayların art arda gelmesiyle açıklanabilecek bir olgu değildir. Sanayi Devrimi, Fransız Devrimi ve Aydınlanma düşüncesi üzerinden şekillenen modernite; esasen kadim geleneklerden, yerleşik anlam dünyalarından ve kutsal referanslardan bilinçli bir kopuşu ifade eden çok boyutlu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca ekonomik ve siyasal yapıları değil, insanın kendisini ve dünyayı anlama biçimini de temelden dönüştürmüştür.

Medyanın Ahlaka Etkisi

27 Şub

Modern çağın belirleyici kuvveti hızdır. Bu hız, yalnızca ulaşımı ya da üretimi değil, insanın algılanma biçimini de dönüştürmüştür. Kısa videolar, akış mantığı ve anlık dikkat ekonomisi, insanı bir anlatının öznesi olmaktan çıkarıp bir içerik maddesine dönüştürmektedir. Artık kişilerle yüz yüze temas kurmuyor; onların “seçilmiş” anlarıyla karşılaşıyoruz.

Modern çağın belirleyici kuvveti hızdır. Bu hız, yalnızca ulaşımı ya da üretimi değil, insanın algılanma biçimini de dönüştürmüştür. Kısa videolar, akış mantığı ve anlık dikkat ekonomisi, insanı bir anlatının öznesi olmaktan çıkarıp bir içerik maddesine dönüştürmektedir. Artık kişilerle yüz yüze temas kurmuyor; onların “seçilmiş” anlarıyla karşılaşıyoruz.

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor

2 Mar

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Sapma ve Suç - Sosyoloji Ne Diyor?

Modernitenin Sosyolojinin Gelişimi Üzerindeki Etkisi

27 Şub

Modernite, yalnızca belirli tarihsel olayların art arda gelmesiyle açıklanabilecek bir olgu değildir. Sanayi Devrimi, Fransız Devrimi ve Aydınlanma düşüncesi üzerinden şekillenen modernite; esasen kadim geleneklerden, yerleşik anlam dünyalarından ve kutsal referanslardan bilinçli bir kopuşu ifade eden çok boyutlu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca ekonomik ve siyasal yapıları değil, insanın kendisini ve dünyayı anlama biçimini de temelden dönüştürmüştür.

Modernite, yalnızca belirli tarihsel olayların art arda gelmesiyle açıklanabilecek bir olgu değildir. Sanayi Devrimi, Fransız Devrimi ve Aydınlanma düşüncesi üzerinden şekillenen modernite; esasen kadim geleneklerden, yerleşik anlam dünyalarından ve kutsal referanslardan bilinçli bir kopuşu ifade eden çok boyutlu bir süreçtir. Bu süreç, yalnızca ekonomik ve siyasal yapıları değil, insanın kendisini ve dünyayı anlama biçimini de temelden dönüştürmüştür.

Medyanın Ahlaka Etkisi

27 Şub

Modern çağın belirleyici kuvveti hızdır. Bu hız, yalnızca ulaşımı ya da üretimi değil, insanın algılanma biçimini de dönüştürmüştür. Kısa videolar, akış mantığı ve anlık dikkat ekonomisi, insanı bir anlatının öznesi olmaktan çıkarıp bir içerik maddesine dönüştürmektedir. Artık kişilerle yüz yüze temas kurmuyor; onların “seçilmiş” anlarıyla karşılaşıyoruz.

Modern çağın belirleyici kuvveti hızdır. Bu hız, yalnızca ulaşımı ya da üretimi değil, insanın algılanma biçimini de dönüştürmüştür. Kısa videolar, akış mantığı ve anlık dikkat ekonomisi, insanı bir anlatının öznesi olmaktan çıkarıp bir içerik maddesine dönüştürmektedir. Artık kişilerle yüz yüze temas kurmuyor; onların “seçilmiş” anlarıyla karşılaşıyoruz.

Geleneksel Medyadan Yeni Medyaya - İletişimin Tarihsel Dönüşümü

İletişim Bilimi

27 Şub

Geleneksel medyanın kökeni, on beşinci yüzyılda matbaanın icadıyla başlatılabilir. Matbaanın ortaya çıkışı, bilginin ilk kez yüksek hızda ve geniş kitlelere aktarılabilmesini mümkün kılmıştır.

Geleneksel medyanın kökeni, on beşinci yüzyılda matbaanın icadıyla başlatılabilir. Matbaanın ortaya çıkışı, bilginin ilk kez yüksek hızda ve geniş kitlelere aktarılabilmesini mümkün kılmıştır.

Kitap inceleme

Ninfelsefe'de makalen yayınlansın istiyorsan bize ulaş.

bottom of page